第三十八章 佛门之惑
洛阳白马寺，此地是京城有名的千年古刹。
明镜寺和水月剑斋的人，接到最新消息后，正聚集在此处商议。
一间安静的禅房中，天目神僧，白眉僧心正；明云斋主，无念老尼四人坐在桌旁，其余人等皆在外面等待。
本来以心正的辈分，是没资格和这几位佛门前辈同坐相商的。
但他是佛门第一个发现菩萨转世踪迹之人，并且持之以恒地追查到现在，所以明云和天目在商量大事的时候他都在场。
不过此刻，心正却是眉头紧皱，他喃喃自语道：“不可能啊，现在已有的种种证据，都指向苏施主，是我佛门那位菩萨的转世之身。”
无念是一位身穿缁衣的耄耋老尼，她虽然依照斋主的吩咐一同下山，但却对这个转世之说颇有怀疑，“你不是说过，当初在山神庙时，苏砚自己否认和佛门有所渊源。”
“他虽然身具古老的太阴之力，但以现在传出的消息看，他更像是太阴星君之类的仙人转世吧？”
“要知道我佛门菩萨和道家仙人是完全不同的体系，菩萨转世，怎么也不该有所谓【碧眼方瞳】的特征。”
“如果是【五眼六通】还说得过去，就像天目神僧，便以凡人之身证得了天眼通。”
无念所举例的，都是佛门的大神通。
五眼分别为：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
六通则是：天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏尽通。
一般来说，虽说修行艰难，但是五眼的前二眼，六通的前三通，都是凡人有可能证得的。
后三眼和后三通，则是只有阿罗汉、菩萨、佛陀才有可能领悟。
如果苏砚此刻展现出来的，哪怕不是后三眼和后三通，但只要是佛门神通，那么都说得过去，可是你冒出来一個碧眼方瞳是什么意思？？
被无念这一问，心正顿时哑然，无言以对。
他沉默了好一会儿才说道：“也许不是先天有之，而是后天修成。”
无念点头，“好，假定道家的这种仙人神通，与佛门的大神通一样，也是可以后天修成的，但是凡人要怎么修成仙瞳？”
“而且苏砚哪来的仙瞳修行法门？难道是青城宫给的？”
“可青城宫真要有这种东西，估计早就培养出来几个仙人弟子当招牌了，又怎么会送给一个，连他们门下弟子都不是的苏砚？”
无念的语气虽然平淡无波，但是这三连问，又把一直信念坚定的心正给问住了
这位老尼还在缓缓述说，“我还是不认同菩萨转世这个说法，别的不说，好好的菩萨，怎么跑到道家门派修道去了？”
“即便苏家与青城宫有旧，可要是他中途没遇见你还好说，他都在山神庙遇见你了，却依然选择去青城宫，这说明他心意已决。”
心正被“逼到角落”，总算蹦出一句，“可是青城宫没有收他，也许就是看出他背后的佛门跟脚。”
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