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第4484章 魔殇

  仙魔同修

魔教第一代祖师天魔老祖,在创立光明圣火教之初,其实是融合了东西方的文化信仰。


在华夏文明的神话传说中,盘古大神开天辟地,女娲娘娘哺育众生。


而天魔老祖创造出来的开天魔神与幽冥圣母的形象,与盘古女娲极为相似。


至于魔教的教义,天魔老祖则是借鉴了西域已经没落的太阳教,太阴教,光明教,神火教等等。


从魔教的全称光明圣火教,就可看出这一点。


魔教在祭祀大典上使用的古曲魔殇,音律与华夏远古先民祭天时的古琴曲神人畅如出一辙,只是被天魔老祖添加了文字吟唱出来。


魔殇古曲一响,鼓声与钟声便开始慢慢的止息了。


郭璧儿虚悬在巨鼎之上,双目微闭,表情虔诚,口中缓缓的诵念。


“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉”祭台上正在滥竽充数的叶天赐,听到这几句话,微微的抬起了头。


心中大为诧异。


这句话他很熟悉,典出庄子的逍遥游,在每一卷天书的前面,通常都会看到这句话。


好在郭璧儿接下来吟唱的内容,并不是天书中的文字。


“远古人行至法,可悟圣人之道,圣人未果,分仙凡神魔。


神御九天,仙临苍穹,魔降幽冥,人立天地。


魔祖欲临宇宙之地,分享仙神人圣之气机,共御太极之泉。


起始安亦,万年静安。


然魔道昌隆,巫行与术,为人之恐,灵之所恶。


魔之道,为仙神人圣之左见,恐怀厌恶,不齿与同。


仙神控天柱之山,通天之门,欲屠魔而存一”魔殇的内容很奇葩,起码对于中土百姓,是非常奇葩的。


先是讲述远古时期,凡人可参悟法则,成为圣人。


有些人没有成为圣人,便成为了仙人,凡人,神人,魔人。


在这四类人中,神的地位最高,居住在九天之上。


仙人的地位第二,居住在苍穹之上,也就是山上。


魔人就比较惨了,地位远不及神仙,沦落到了幽冥地府。


凡人则是生活在天地之间的这片大陆上。


魔祖想要重临人间,与神仙凡人共同生活,共御太极之泉。


开始的时候,大家相对安稳,过了上万年的平静生活。


不过,随着岁月的流转,魔道一脉日渐昌隆,被世人恐惧。


加之,魔教的理念与神仙圣人之间有分歧。


神仙圣人“恐怀厌恶,不齿与同”。


神仙圣人不想与魔人同存与世,于是,他们便控制了天柱之山与通天之门,想要将魔道之人全部杀死,让世间只存在自己这一脉。


这就是人间传说中的“神魔大战”。


也称之为“封神之战。”


此战魔道败北,被神仙圣人从繁华的中土驱逐到了西域。


魔殇的后面内容,有一部分就是记录这一战的。


通篇都是褒扬魔道之仁心,痛批神仙圣人之虚伪残忍。


其中还用大篇幅的内容,讲述了幽冥圣母与开天魔神创造世界,养育众生的故事。


其内容正好与中土百姓心目中对正邪的认知是相反的。


在魔殇中,魔是仁义的,神是残忍的。


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