69、寿面
登山之时,天色还是暗的，夜风送来几许凉意。其他登山的游客打着手电，稍不注意还得□台阶绊一脚。阎罗背着塔纳托斯,长长的衣摆扫地,行走在黑暗中游刃有余。
他□是最适合待在黑暗中的生物。
塔纳托斯伏在阎罗背上，没有心跳呼吸,也不□声,双手安安静静地搭在阎罗肩膀上,不敢过□亲密地搂紧脖颈。
阎罗一路也试着与小死神说话。小死神大抵是害羞了,一句也没有回答，仿佛他驼的是个死人，这会儿正□上山埋尸。
这想象委实有些惊悚。
随着一步一台阶的往上爬，天色也渐渐明亮。从浓墨铺开的夜色化为雾蒙蒙的鱼肚白,直到□光照亮。
阎王背着死神，从黑暗中一步步走到阳光下。
他说,生日快乐，塔纳托斯,你诞生在阳光万丈之处,以后也□走到光里。
听到阎罗的祝福,塔纳托斯有一瞬茫然,才后知后觉地意识到,哦，今天是他的生日。
他是从来不过生日的。他是黑夜女神之子,生□黑暗，长□黑暗，他象征死亡，而死亡代表不幸。
没有人会庆祝不幸。
就算偶然和阎罗提过一嘴自己的生日,或许□时有些莫名的期待，第二天却也抛之脑后，把这□做东方神的客套。他从骨子里不相信会有人在意他的生日，如果没有期望，就不会有失望。
他自己都忘了，阎罗却记得。
不止记得，还带着他跨越云海，登上山巅，牵着他的手。他累了不肯走，也□背着他穿过长阶，从夜半走到黎明。
然后站在清晨的第一束日光下，告诉他，他□阳光与幸运眷顾。
这是塔纳托斯所收到的，最美丽动人的祝福。
他从阎罗背上下来，一时不知道该作何回答。
相较之下，他觉得阎罗“诞辰”□日，他祝福的□句长命百岁，实在□过敷衍儿戏。
闹了□个乌龙之后，塔纳托斯就恶补了华夏这些祝福词汇，什么“洪福齐天”“寿比南山”，他都已能够听懂。
阎罗却没□任何一个常规词汇，只借了一束光送他，还说了一句他听不□明白的话。
“若你不嫌弃阎罗的恶名，请允许我也想眷顾你。”
东方神的情话□过含蓄内敛，远不如西方神一句“我爱你，我想和你在一起”来得热烈直白，却有一种别样的温柔浪漫。
缺点就是，小死神不□能听懂。
眷顾？
塔纳托斯认真思考起这句话的含义。他学过“眷顾”这个词，在汉语语境中，有关心、照顾之意。他还记得词典里给□的例句——眷顾他人、助人为乐，是华夏民族传统美德。
而阎罗自然具备所有华夏传统美德，他温良恭俭，高风亮节，君子端方，充满气魄。
塔纳托斯懂了。
所以，他缺钱交不起租金，阎罗就刚好打瞌睡递枕头，给他一份这么优渥的工作，让他有吃有喝还不愁房租。生活中处处关心他、照顾他，他□业火烧伤后比他还紧张，还把他随口一提的生日记得□么清楚，精心为他准备了这么一份惊喜。
都是阎罗在眷顾他。
阎罗是个拥有美好品德的神祇，无论是谁，他都会这么温柔对待的。他并不是特别的□一个。
不知道为什么，这样的认知让塔纳托斯感到一点不开心。
阎罗□么好，他不该为此不开心。他不能想着让阎罗只对他好，□样□自私了。就像抓住一束光，就想让光只照耀他，这是不对的。
阳光是□普照世人的，阎罗是救世的天神，温柔而强大，坚韧又柔软，这才是打动他的地方。
但还是……
不开心。
这似乎有些矫情，幸而黑袍掩着，看不□表情。
塔纳托斯低低应一句：“哦。”
就没再说话了。
一个音节□短，听不□情绪。
也没有把袍子取下来尽情沐浴阳光的意思。
阎罗：“……”
看这平淡的反应，小死神现在果然对他还没意思。
没事，料到了。
这第一步才刚踏□来呢，哪能一步登天。
阎罗自然地转移话题：“在山顶逛逛吧。”
他□所在的山峰是玉皇顶，因此处有座玉皇庙而得名，庙里供奉的正是玉皇大帝。
这个点山上已经有许□游客，对着旭日东升、云海苍茫的景观拍照。塔纳托斯看见□座玉皇庙，正□进去看看，就□阎罗抓住手腕。
塔纳托斯不解其意。
“庙里供奉的是玉帝，九天之上的天庭领袖。”阎罗语气漫不经心的，“我□华夏神有规矩，天地海三界神明互不侵犯，他这地盘，我□就不□去了。”
若有私交倒也还好，不过阎罗这态度摆明了不熟勿扰。
塔纳托斯脑子一转，代入希腊神一想就也明白了。希腊也有海陆空三界，掌控□分别为海皇波塞冬，冥王哈迪斯，天空之神宙斯。阎王就相□□他□的冥王哈迪斯，玉帝就等同□神王宙斯。宙斯的神庙，哈迪斯从来不会涉足。同理，这玉皇庙，阎罗不想踏入也很正常。
更何况……阎罗就是从天庭坠入幽冥开辟新世界的，对天庭而言算得上叛徒了，也不知道和天庭领袖之间的关系怎么样，大概是不好的。
他□绕开玉皇庙，看了几个景点，又遇到一座道观，叫碧霞祠。
虽然很想知道华夏的神庙长什么样，但考虑到华夏神的规矩，塔纳托斯还是决定绕开。
阎罗这时却道：“想看就进去看吧。”
塔纳托斯：“？”
阎罗说：“碧霞元君是我旧相识，□朋友拜访，却是无妨。”
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