449. 第四百四十九章红楼潜龙在渊63 这事……
既然如此，那她何不到大楚来养老呢，带着自己儿子？
手里那些牛羊，乃至奴隶，都可以换成金钱，供母子两富贵无忧一辈子。而她掌握的那三个部落，可以是投诚的工具，换大楚身份，以及一些土地都是可以的。
最后她还有儿子，能负责给她养老，真是什么都不缺了。
张简仨明白了，这是利用苏合暗中搅和还不够，还要让琪琪格利用自己被垂涎的美貌，彻底分化哈巴丹和他三个儿子，让这次对瓦剌的战场，成为这父子五人的坟场！
等苏合吞下他们内斗后残余势力，就可以支持苏德上位的名义，让他和其余部落像乞颜部之类的斗起来，彻底瓦解联合的可能。
紧接着就是戚十一带兵横扫整个大漠了！
他沉吟了一会儿，“我找找适合说服的人。”
“我倒是知道一个人，”苏叶微笑。
姜满都，那个翻译不仅口才不错，更是跟着韩腾走南闯北，最妙的是，他就是那个积极想要家人获得大楚身份的人。
在他眼里，或许大楚未必什么都好，却比自己这种没身份的人好多了。
大楚百姓过的是什么日子，他和家人过的什么日子？
对比相当明显了，且他还见过韩腾这种大商人的奢侈生活，稍微一描述，就是琪琪格想都不敢想的。
琪琪格也是平民出身，在底层经历过吃不饱，冬天差点被冻死草原上，长大后被迫嫁给老头子的艰难日子，对富裕的，舒适的，奢华的大楚，一定充满了幻想。
两人在情感上可以共鸣，在目标上能达成一致，因此这是最好的说客人选。
张简仨并不认识姜满都，但既然是苏叶决定的，他也只点头下去办。
至此，草原上的局势差不多布局完成，不出意外的话，会完全按照她的剧本走。
苏叶仔细思考完，觉得没留下来的必要了，于是让春景和春来打包行李，继续自己的旅途。
这次会沿黄河进入关中平原，这里自古具有王者之气，是好几个王朝的国都，长安和洛阳更是声名赫赫。
秦从这里出发，灭六国，实现大一统，随后的汉定都长安，至今中原王朝都称自己为汉人。
诸葛亮六出祁连山，都是为了征服关中，获得关中的兵，挽救汉室江山，只可惜凭借巴蜀的粮，终究少了关中的王者之气。
当年刘邦能先拥巴蜀，再取关中，最后问鼎中原，说明这模式是可行的。
而关中的重要不言而喻，诸葛亮六次无功而返，是真的时不待我。
后李渊也是先取关中，以河东和关中为根据地，进而剿灭群雄，问鼎中原。
之后的繁华盛唐，定都长安，设陪都洛阳，可见关中的重要地位。
这里几乎处处是历史，对于苏叶这种读书人来说，结交关中的文人，是必不可少的。
虽然之后因人数增加，关中平原已无力供养都城这么多人口，不得不东迁，以及后北移到现在的京城，这里依就是文化兴盛之地。
关中有好几个书院，很多都是传承了百年以上的，虽然重建过几次，早已换了好几拨人，但这里的文化氛围，是其他地方很少见的。
似乎人人都能说历史，每个人口中，都有几个脍炙人口的历史故事。
或许是真的，和记录在史册上的不差分毫，也或许是口口相传，在流传过程中变了味道，更有被人杜撰和窜改的野史。
可无论怎么改，都能被说的头头是道，好似追根溯源，就能找到源头一般。
苏叶在这里不仅喜欢和读书人聊天，拜访当地大儒，文人墨客，也喜欢找那些积年的老人，听一听他们口里的故事，那过去传播了不知多少道的消息。
并在听的过程中，她会以风趣幽默的方式记录下来，然后去追本溯源，如果能找到源头，则会把最开始的故事，以及怎么一步步流传变成现在版本的全过程记录下来。
这是一件很有意思的事，一个原本在某人嘴里波澜壮阔的故事，可能在历史书上，只有短短一句话，其余全是后人根据想象加工的。
也有可能某位讲的故事，看似荒诞可笑，细究起来，竟真能在某本书中，找到一模一样的记录。
苏叶一边听故事，一边拜访各个大儒，以及当地藏书比较丰富的家族，借阅他们家中藏书，把查到的源头以及流传过程记录下来，然后分享给文人墨客们看。
通过这种方式，她瞬间打开了关中文化圈的口子，让众人接纳她，顺便印象深刻。
所谓嘴上无毛，办事不牢，她虽然已是举人，可实在是年轻，又生的俊秀不凡，看在许多人眼中，这就是一钟灵毓秀的少年，见之忘俗，会心生欢喜，进而喜欢她。
可这些人绝不会把她当成平辈来交流学问，甚至因为她是江南来的，而有意无意排斥。
江南文风之盛，压全大楚其他地方一头，是不争的事实。
不说别的，就书院这事，被评为全大楚最好的书院，江南就占了好几个，而关中一个也没有，其中长安书院勉强算，但也排在其他书院后面。
加上苏叶实在年少的过分，十四的年纪，已经是举人了，这让年龄超过他许多，仍还是秀才的人情何以堪？
于是有意无意的，他们只把苏叶当小辈看，这样大家就不是同辈了，没比的必要了吧？
他们可以对毫无负担的对苏叶展现善意，却不愿意承认她是同辈。
这样微妙的心理，苏叶当然觉察了，不过她又不是来踢馆子的，自然不会明知道对方心里不自在，还要硬凑上去。
她找了一个很好的切入点，以几乎玩闹般的方式搜集历史小故事，这体现了她少年人跳脱飞扬的心性，符合众人对她年龄的评判。
又以成熟系统化的理论为指导，一丝不苟的研究历史，追本溯源。
那些看似玩闹的故事背后，细究起来，竟真有历史原型和依据，这是本地学子们也没想到的。
有些口口相传的故事，他们早已习以为常，甚至能灵活运用，可是苏叶告诉他们，或许你现在理解的意思没错，现在就是这么用的，可之前呢？
之前可不是如此，甚至有可能和现在的意思大相径庭。
而苏叶写下来的推演过程，一点也不无趣，甚至生动极了，让一部分看过文稿的人，产生了兴趣，加入进来。
他们有的按照自己想法去研究，有的会询问苏叶。
她毫不藏私，把收集考据资料，比较对照，统计与计量等方法一一传授，还有诸如化繁为简，互相印证等等，一一拿出来和大家探讨。
文人们听完，大受震撼，原来考据历史，也是一门学问，讲究方式方法。
他们知道有史官一直记录皇帝和文武百官的言行，且随着史官们一代代改良，衍生出国别体，编年体，传记等记载方法。
却从未想过，历史的追本溯源是这样繁杂又有意思的工作，渐渐感兴趣起来。
有了他们的参与，苏叶的历史故事搜集和溯源，一下子就快速运转起来。
仅仅几个月时间，就搜集了超过五十个故事，内容有多有少，有的经过证实，已经找到了源头，而有些完全不可考。
苏叶把这些都整理出来，让人拿到书坊去刊印。
她早就购买了不少书坊，并在里面用上了新式的器械印刷，印刷效率是以往的五倍还多。
现在去印刷报纸，都能供应的起，但在没登上帝位前，她不打算这么干。
舆论这种东西，每个皇帝都是敏感的，市面上的书多起来，还没什么，毕竟重要的书籍，都藏在皇宫里，或者某些家族的私藏。
他们可不会让孤本流传出来，那在市面上流通的，除了经史子集，儒家经典，就剩下话本之流了。
像兵书这种东西，朝廷都不允许外传，一般也只有皇宫和武将手里有。
或许某些文官家中也有，只是他们轻易不会拿出来罢了。
苏叶的书坊印刷效率很高，差点挤兑别的印刷坊没了活路，这不是她想要的。
毕竟许多书坊倒闭，细究起来很容易查到她身上，且为了掌控舆论，她用来掌管印刷和书坊的，是亲自培养出来的人。
也就是说，他们明面上和林墨玉的关系很大。
为了省去麻烦，她只让这些书坊印话本，诗词歌赋等典籍，像《全唐诗》，《李太白诗集》《李太白文集》这样的，变着花样印。
最夸张的有一本，专门是苏轼写的信，给弟弟苏辙的，给好友的。
而另外一本，是他们的回信，最后还有一本，收集了来来回回的信件内容。
就这样重复率高的内容，偏偏卖得极好，因为除了原本的内容，还有解析加大儒们的阅读理解，甚至还有他们就此打嘴仗的内容，看着比话本还有趣。
凭借这种五花八门的点子，她名下的那七家书坊，各个赚得盘满钵满，除了养活了大批落魄的话本写手，更是推出了不少大儒。
这些人有的原本就很出名，有的只在本地出名，有的有实力，却因为安贫乐道，而不为外人所知，有的甚至是家贫。
苏叶请他们写注解写点评，花了大价钱供养的同时，也推出了他们的名气。
一时之间，各地大儒遍地开花，再不是原先一家一姓能占据文坛魁首位置的时候了。
通过引导，苏叶让他们学会了辩证思维，看到上面某位先生的想法，你最先考虑的不是赞同，而是不赞同。
在这种基础下，你能不能提出更好的观点？
有的话，在下一本类似的书籍刊印中，就加入你的观点，甚至你们双方的观点碰撞。
因为不是报纸，对线没有那么激烈，从思考到印刷成册，再售卖出去，经过不短的时间，以至于看不出硝烟味。
众人只以为，这些大儒们是认认真真阐述自己的思想。
而学子们就在这种影响下左右摇摆，之前看那位大儒这么说，深觉有理。
现在看这位大儒那么说，好似也很有道理，可不就是如此嘛！
来来回回之间，不能听信一人一言的观念，不知不觉深入人心，为了获取更多思想结晶，他们不得不掏钱购买更多书籍，即便正文是相似乃至重复的，可注解和赏析之类的完全不一样，书当然就不一样了。
比如苏轼的词，有人解析出了豪迈，有人看出了人生态度，也有人品出了思想境界，每位大儒的想法都不一样，这和他们的人生经历有关，因而同一首词，硬生生品出不一样的味道，偏偏每一人说的都很有理，很中肯，看得人频频点头。
世界的道理大多是矛盾的，有‘亡羊补牢，未为迟也’，也有‘亡羊补牢，为时已晚’，有‘宁可玉碎，不能瓦全’，也有‘留得青山在，不怕没柴烧’。
平时大家用的时候，是需要哪个用哪个，从未去认真辩证过。
可现在苏叶明晃晃把这种事，摆在他们面前，就是打破一个自古以来的认知，那就是对师长父母偏听偏信。
很多读书人都有一个毛病，夫子说什么就是什么，更不用说那些闻名天下的大儒了。
在此基础上，那些被推为文坛魁首的人，才有那样巨大的影响力，他们说的话，学子们纷纷响应，并封为圭臬。
现在苏叶摊开来让他们知道，大儒和大儒的思想也是矛盾的，他们有的想法甚至是截然相反的，可即便相反，也都是有道理的，那么你信服谁？
此举几乎打破了大儒对文人的思想统治，推出更多大儒百花齐放的同时，也让学子们产生矛盾心里，不轻易相信任何人的说话。
这样一来，等到苏叶以女性身份登基的时候，有人反对，认为牝鸡司晨，就有人站出来反驳，拿武皇举例子，形成双方，甚至多方混战。
不团结的思想，就是一盘散沙，可供她轻易攻破。
言归正传，苏叶的这些书坊，为她打破文化思想统治壁垒的同时，也为她赚了不少钱，更是培养出一批写手。
现在她手里那些话本作者，可不仅仅是穷酸书生，写的也不仅仅是穷秀才和富家千金，公主，神鬼狐妖相恋的故事，而是五花八门。
就连面向女性作者和读者的都有，在纺织工坊的加持下，越来越多女性有机会认字，或许以她们的水平，还看不了那些高深的学问。
正好，苏叶培养了一批有学问却家贫的女子，让她们写白话文，作为那些简单识字女子的读物。
这些读物价格便宜，内容浅显，顺便还能潜移默化教导一些道理，让已经成为工人的女子们，学会为自己考虑和打算。
比如她们赚了钱，不必全部奉献给家里，偶尔犒劳一下自己也是可以的吧？
给自己买一朵漂亮的头花，和工友们一起吃一次好的，或者轮流买话本，大家互相传看？
有一就有二，当这些姑娘们迈出第一步，就会知道手里有钱，能自由支配金钱的滋味有多么美妙，然后她们渐渐能从那种被从小教育，无条件奉献的枷锁中挣脱。
话本看似不起眼，却最是能影响到底层百姓，而诗词歌赋传达出来的思想，能影响普通读书人。
所以说，苏叶全面影响大众思想，不过是须臾之间。
言归正传，她有这样方便的渠道，当即让人把《历史小故事的历史》印刷出来，赠给关中的文人们。
当他们从中看到自己的名字，以及上面标注着每个人所做的贡献，纷纷激动起来。
这可是出名了，他们顿时对这件事更热情了。
苏叶也表示，只要一直研究下去，就会印刷第二版第三版，总之，不会停！
顿时，她成了整个关中文人圈中的焦点，现在不是她去破局了，而是那些人想尽办法进入她的局！：，，
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