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第二百四十九章倒转阴阳生死事,布命落子入北海

  衡华

天目岭东八十里,八个黄皮小人扛着玉棺进入山洞。


它们头顶伞帽,将玉棺安置后,化作一簇簇人面黄头蕈,生长在棺椁周围。


棺椁内,静静躺着一位俊美男子。


虽死,但身体却还活着。血液流淌,心脏跳动,面色红润,彷佛只是在棺内睡觉。


“那丫头不顶事啊。”


男子的神识徐徐运转。


千眼仙姑是他点化提拔的傀儡,用来遮掩自己的真实情况,镇守盘蛇洞。


为防备千眼仙姑反噬自己,他没有传授真正的道法神通,点化对方修成金丹后,让她研究占卜推算之术。随着年老体衰,千眼仙姑连恒寿这样的斗战修士都打不过。


“算了,再培养一个。只要能拖到星天崩落,我就有复活之望。”


在山洞门口留下烙印,棺椁内的神识缓缓睡去,等待下一位有缘人到来。


……


衡华研究“镇生安灵碑”,与伏瑶轸交流生死之理。


他借口恒寿在盘蛇洞寻得一块石碑,将“神州崩,群星坠”的谶语告知。


听到这个谶言,伏瑶轸写字条回复“性命合一,即为生。性命两分,则为死。阴阳分,魂为鬼,尸为僵。


“与灵魂的结合,才是真正的活物。世间万物的天定寿命,指的就是阴阳结合的时间。”


伏衡华阅读字条,频频点头。


修真者的金丹大道,乃性命双修之道,故有长生大道之说。


性命双修,延长肉身与魂魄的寿命,自然便是长生了。


继续往下看,伏瑶轸写道“天寿耗尽,肉身回归大地,魂魄归入星天。一天一地,正说明生命乃天地阴阳所成,分属三才之人道。”


按照伏瑶轸的理解。


天寿断绝,阴阳分离后。如果肉身不腐,就会变成僵尸。而魂魄不入星天,就会变成阴鬼。


不论是僵尸还是幽魂,都不算是真正的生灵,于三界五行之外。


而“起死回生术”,抹消阴阳之界限,通过尸体或者魂魄的某一项作为依凭,重新补全阴阳,再续天寿。


有魂,则重塑肉身。有肉身,则再塑魂魄。


“神州崩而地毁,藏入大地的精气返还肉身,重获生机。群星坠而星落,寄托星辰之上的精魄回归肉身,灵肉合一。理论上,神州崩和星辰坠,的确是‘起死回生’的两个前置。”


伏衡华看到这,沉思半响,随后起身回屋取来一本书,翻看其中一页。


上面讲述一位凡人与妖结合,却因窥见妖怪真身,惊吓而死。随后妖怪求来仙术,施展“起死回生法”,将伴侣重新复活的故事。


“取天珠护持肉身不朽,设七星灯聚魂,引星华落人间。”


伏衡华读着故事,看到故事的其中一句描述彼时,流星划入人间,星落则魂归。


“流星?”


伏衡华闪过一个念头,喃喃道肉身不朽,生气没有回归大地。所以,只需要星辰坠落?


每一个人复生,都需要一颗流星坠落?


“这个术只算是‘招魂’,所以不在‘镇生安灵碑’的镇压范畴?同理,如果只缺肉身,在神州时代也能复生吧?”


招呼啸鱼一声,伏衡华和她再度翻查其他书,看到另一个故事。


在人间巡游历练的山灵子见到一缕孤魂,听闻他的肉身被妖怪烧毁,然后妖怪变成他的模样霸占家产、妻儿。于是山灵子从大地取石二百零六块,又取三山之土塑造泥身。但因为施法时,山灵子不慎损毁一处,导致男子复活后无法人道,反埋怨山灵子。


“肉身复活的本质,是从大地收集生气的过程。同样,仅仅塑身也不再‘镇生安灵碑’的镇压范畴。因为天寿未绝。”


衡华脑中闪过种种神思,对起死回生术系统整合。


这个天罡法分为三个层次。


浅层次,仅肉身、魂魄的损毁,天寿未绝。只要塑体、招魂,就能达到起死回生的效果。


高深一些的,肉身生气断绝,魂魄返还星天。通过还阳阵法保护肉身,等待生气复原,流星坠落。可因为神州大能施展禁法,立“镇生安灵碑”,杜绝一切修士的复活可能。


但起死回生法还有最高深的境界。


利用颠倒阴阳、斡旋造化这类比“起死回生”更强横的神通法,强行扭转生死之界。


啸鱼阅读故事,眼神颇为微妙。


一个人的复活,无非是从大地取来一些泥土,或者一颗流星的坠落。


可如今东来神洲崩毁,誓约完成一半。散入大地的生气尽数被尸身夺取,返还生灵之体。神州时代的修士们,但凡施展起死回生术的,已经完成一半。


如果有朝一日群星坠落,伏娘娘为首的神州修士们岂非统统复活了?


啸鱼连忙打断伏衡华对“起死回生术”的研究,说出自己的猜测。


衡华笑道“确有这个可能。但你想,如果天空群星再坠落一次,如今的我们可没神脉文明那等强度。十三水域怕不是直接就灭了,伏娘娘他们复活,与我们又不挨着。”


神州崩,其结果是繁盛一时的修真文明毁灭。


如果群星坠再来一次,修真文明还能要吗?


怕不是到时候,伏家该寻思如何跑路,能不能回返老祖宗来时的那座神洲了。


……


伏瑶轸回想自己看到的“怪人”。


莫非,那是神州时代的某位前辈?


伏娘娘认为自己能对付,他应该是三灾劫仙之流?


伏家的灭门之祸,来自一位劫仙吗?


悟空、木母两道阴神徘回在石碑周围。


木母正要询问,二者接下来如何做,突然又有人进入山洞。


啸鱼的木母化身立刻托起云潮瓶。


“别担心,是蓬明。我特意找来扛石碑的。”


伏衡华招呼木母隐在一侧,看少年走入盘蛇洞。


伏蓬明进入黄龙水域不久,察觉伏衡华送入太极空间的字条。


“金圣宫事了,先去盘蛇洞将石碑取入宝界。”


“六哥就知道使唤人!”


蓬明只好过来拿石碑。


看到“镇生安灵碑”,伏蓬明催动法力去挪。


可此碑如扎根大地,根本挪不动。


少年小脸憋得通红,最后放弃硬拔。


左右张望,他施咒就地一滚。


碗口大小的金色小龟从衣袍堆爬出来。


龙首龟身,背负洛书。


啸鱼看到这重变化,差点惊叫出声。


霸下?


伏衡华看着伏蓬明的变化,似有所悟当初那头霸下给予蓬明的好处?他可以临时变化为神兽之体?


“这小子,有这种变化之术,平日练功怎么可能练一会儿就喊累?”


有霸下给予的神力,完全可以把他练功的难度拉高一截啊。


“啸鱼,回头记得告诉八叔。让这小子的负重再提高五倍。他绝对能抗住。”


啸鱼看了一眼气喘吁吁挪石碑的小霸下,默默点头。


伏蓬明将石碑挪入太极宝界,顿时变回本相,喘着大气躺在深坑里。


随着呼吸,地脉一丝丝灵气注入他体内,随霸下之力埋藏在诸天穴窍。


伏衡华暗暗点头。


这小子果然适合这样的修行。每次脱力后,把他埋土里施展“龟息术”,可以加速法力储备。


他记下这一点,本尊很快收走石碑,又送来一张字条。


“去金圣宫汇合,土遁,路上不要和陌生人交流。未来几日,有人要攻伐金圣宫。”


待伏蓬明穿好衣服,激活玉佩,阅读字条时,两道阴神趁机钻入太极空间。


这也是太极宝界的弊端之一。


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