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第907章 第一百零五章 内政与捷报

  过河卒

清微真人并不意外,只是问道:“怎么死的?”


“被齐副堂主和甲辰灵官联手击杀于伊势战场。”沈玉卿回答道。


“护送新任关白,招安铃鹿御前,攻破久居城,如今又杀了桂善幸,齐天渊倒是从不让我失望。”清微真人笑了笑,“不出意外,这次凤麟洲战事结束,就不是齐副堂主了。”


清微真人又问道:“第二件事呢?”


沈玉卿道:“我们的内线送来了前田正雄的信。”


清微真人直接拿过那封公函,飞快地扫了一眼,略微沉吟后,吩咐道:“将这封信转给甲申灵官,能否受降、如何受降由他根据具体情况斟酌决定。我的意见是,前田正雄此人对于日后清扫蛰伏各地的残余攘道浪士势力大有帮助,一定要予以保全。”


沈玉卿领命而去。


其实到了这一步,伊势战事已见分晓,几乎不存在诈降一说。


次日,新任关白丰臣秀茂、上任关白的御台所富贵宫、柳生宗正一起造访行营。


道门讲究平等,尤其是男女之间,必须要正确,高层女道士必须要保持一定比例。纵览所有的道府、道宫、道堂,除了慈航真人、李若水等极少数人之外,很少有女子是第一号人物,仍旧是男子占据主导,不过副职中一定会有女道士,这就是道门的平等。


由此又延伸出道门另外一个不成文的规矩:越是女子,越是会在表面上得到尊重。


经常可以见到男道士被骂得狗血喷头,可女道士很少会遇到这种情况。比如一个男道士,在招待上司的时候,要毕恭毕敬,可他的道侣就能不那么讲究规矩,甚至全无顾忌,而上司也绝不会计较,更不会表现出任何轻慢。


这就是道门内部的平等正确。


掌握着道门大权的男道士们通过这种方式来表现自己的平等。


因为他们已经是天下间真正掌握着绝对权力的人,再去展示优越已经没有意思了,那是一朝得志的暴发户才会做的事情。他们要的是平衡和形象,自己的属下,耳提面命,痛斥怒骂都没什么问题,但是对于弱者,就没有展现权力和威严的必要了,反而要展示自己的亲民低姿态。


这是女子在道门内的优势。


不管品级多高的道士,都会对普通女道士报以比较温和的姿态。哪怕是当年的五代大掌教,对待底下的真人从来都是不假辞色,可见到他们的道侣后,还是会言语温和。这是普通男道士绝难享受到的待遇。


有利就有弊,弊端就是女子通常只在表面上得到尊重,但很难得到真正的尊重。


道理也很简单,这种低姿态实际上是把女子当作弱者看待。提倡平等,展现平等,本质上偏偏是不平等,就像大人哄小孩,是一种漫不经心、不以为然的无视和敷衍,只是把表面文章做足。


一方面,女子可以轻易获得较高的地位,得到普通男子难以获得的平等待遇。可另一方面,这种待遇只是一个形式,并不被认真对待,获得平等对话的机会不意味着拥有了话语权。真正到了争夺权力时,反而成了劣势。最简单的例子,迄今为止,道门没有出过一位女子大掌教,哪怕是被评价为暗弱的六代大掌教仍旧是男子。


张月鹿对此深恶痛绝,那么多的女道士心心念念要支持张月鹿登上大掌教尊位,其根本也是来源于此。


清微真人作为道门“三储君”之一,自然是深谙这些不成文的规矩,所以他接见三人时,对于富贵宫的态度十分尊敬,并不以所谓的“上皇”姿态自居,而是将富贵宫放在了平等的位置上,以朋友的姿态交谈,这让柳生宗正和丰臣秀茂甚是惊讶。


凤麟洲仍旧处在夫为妻纲的老一套框架中,只是听说道门的平等,理解还停留在女道士也能做大官的肤浅表面,却不能理解深层次的各种不成文规矩。富贵宫本人自然是受宠若惊,本来还有些犹豫挣扎,此时倒是下定了决心,要帮助清微真人说服吉祥宫,颇有些士为知己者死的意思。


而丰臣秀茂本人,也同意迎娶吉祥宫成为自己的御台所,并邀请清微真人做自己的证婚人。


清微真人自是一口答应下来。


一番谈话其乐融融。


就在这时,沈玉卿走了进来,轻声道:“真人,捷报。”


清微真人云淡风轻:“什么消息?”


沈玉卿清了清嗓子:“伊势方面传来消息,前田正雄临阵倒戈,率部投降,两位副掌军全歼攘道派援军一万八千余人。攘道浪士首领桂善幸、雨森云光授首伏诛,可谓是大获全胜。”


清微真人的脸上终于有了几分笑意:“只要再拿下三重郡,二月攻势就可以顺利收官了。”


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